Sermón carta de Judas – (20) RESPONSABILIDADES DE LOS QUE LUCHAN VIGOROSAMENTE POR LA DOCTRINA. LA CONSTANTE EDIFICACIÓN.Julio Benitez
Sermón Carta de Judas – (17-19) PROFECÍAS APOSTÓLICAS FRENTE A LOS FALSOS PROFETAS – Julio Benitez
En el transcurso de los siglos muchos hombres se han levantado como profetas y han tratado de pronosticar eventos importantes para la humanidad, como la destrucción final del mundo. Nostradamus, Los Mayas y muchos grupos religiosos se aventuran, de tanto en tanto, a pronosticar eventos, pero estos nunca se cumplen, porque realmente son falsos profetas.
En el año 90 d. C., San Clemente predijo que el mundo sería destruido en esa fecha, y nada sucedió. Luego un sacerdote romano predijo, basado en las dimensiones del Arca de Noé, que en el año 500 sería la destrucción del mundo, y nuevamente, nada pasó. En 1832, William Miller, fundador de los adventistas, dijo haber tenido una visión en la que un ser celestial le anunció que la venida de Cristo y el fin del mundo sería el 20 de Marzo de 1843. A pesar de la gente de Boston casi se vuelve loca esperando la gran destrucción, nada sucedió. Charles Rusell, el fundador de los testigos de Jehová, señaló que el fin del mundo y la venida de Cristo serían para 1874, y nada pasó. En vista del fracaso de su profecía, cambió la fecha para 1918; luego, los Testigos de Jehová, volvieron a cambiar la fecha de la segunda venida de Cristo para 1925, y luego para 1975 y obviamente, nada de lo pronosticado sucedió. La profetisa adventista Margaret Rowan indicó que el arcángel Gabriel se le apareció y le dijo que el fin del mundo sería el 13 de Febrero de 1925, algunas personas vendieron todas sus propiedades, otras se suicidaron y otros se subieron a los montes para esperar al Señor Jesucristo, y nada sucedió.
Sermón carta de Judas (16)- El camino para convertirse en un falso profeta – Julio Benitez
Los grandes delincuentes que hoy día se encuentran en las cárceles del mundo, o los que aún andan libres cometiendo sus fechorías, no nacieron como ladrones, estafadores o narcotraficantes. Si nacieron con una naturaleza caída y depravada, al igual que el resto de personas en el mundo, y obviamente, nacieron con una inclinación “natural” al pecado, no obstante, un experto ladrón tuvo que recorrer cierto camino para convertirse en tal. Por ejemplo, siendo aún muy niño, cuando llegaba a casa y portaba un lápiz o un objeto que su madre sabía plenamente que no le pertenecía, ella no le reprendía y no lo obligaba a devolver dicho objeto, sino que ignoraba el asunto. Allí inició, probablemente, el camino para llegar a convertirse en un ladrón profesional.
Los falsos profetas, los falsos maestros, los falsos apóstoles, los faltos pastores, también son delincuentes que no solo hacen daño físico y material a las personas que engañan, sino que los conducen a la muerte eterna. Si pudiéramos establecer una taxonomía de gravedades en las diferentes formas de delincuencia, tendríamos en la categoría más peligrosa y nociva a los falsos profetas.
Pero, así como los delincuentes recorren un camino para llegar a ser tales, de la misma manera los falsos maestros cristianos tienen su propio caminar. Ellos llegaron a ser tales, dando pasos que los condujeron a apostatar de la fe y convertirse en personas peligrosas para la iglesia.
Sermón carta de Judas (14-15): El día del juicio vendrá – Julio Benitez
En esta serie de predicaciones basadas en el libro de Judas hemos podido ver que la falsa doctrina, con su consecuente práctica impía y pecaminosa, ha permeado a la iglesia desde sus inicios. Hemos visto que los falsos profetas o falsos maestros introducen sus doctrinas tergiversadas de una manera encubierta o camuflada (v. 4), lo cual produce grandes estragos en el pueblo de Dios debido a que, en un principio, pareciera ser la misma doctrina cristiana. Pero realmente es doctrina nociva porque mezcla la verdad con la mentira.
Sermón carta de Judas (12-13): Seis metáforas que advierten de consecuencias desastrosas – Julio Benitez
Peligros que acarrean los falsos maestros:
Seis metáforas que advierten de consecuencias desastrosas
Judas 12 y 13
Introducción:
En los últimos 100 años la Iglesia Evangélica latinoamericana ha sido testigo de los numerosos cambios que se han dado dentro del seno de la misma. Muchos de estos cambios iniciaron con el movimiento de pentecostés en los Ángeles y otras ciudades americanas, los cuales abogaban por la restauración de los dones carismáticos dentro de la iglesia cristiana, especialmente el de la sanidad física, las lenguas y la profecía. Este movimiento creció por todo el mundo, pero de manera especial encontró gran arraigo en América Latina. En un principio era un movimiento modesto, que conservaba los rasgos distintivos del cristianismo bíblico e histórico, pero, no todos se mantuvieron en un sano equilibrio, sino que pronto empezaron a irse en desmanes y pervirtieron el evangelio: vino el movimiento de la risa santa, de la danza en el espíritu (una especie borrachera “espiritual”), de la música judía dentro de la alabanza, de los íconos del judaísmo dentro de las iglesias, de la palabra de fe, dilo y recíbelo, de la teología de la prosperidad, del profetismo, del apostolado, de las mujeres pastoras, del patriarcado, entre otras cosas absurdas.
Sermón carta de Judas (11) parte III: Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: Poder y posición – Julio Benitez
Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: La contradicción de Coré: Los que pervierten el orden y la tranquilidad de la iglesia por amor al poder y la posición
Judas 11 (Tercera parte)
Introducción:
Una de las estrategias que aplicaban los romanos para derrocar a un gobierno o civilización e instaurar el suyo propio era divide et impera (divide y reinarás), principio que Nicolás Maquiavelo inmortalizó en su pensamiento político con la máxima “divide y vencerás”. Muchos gobiernos fueron derrocados con esta estrategia, y aquellos amantes del poder conquistaron la gloria usando métodos no muy ortodoxos, ni éticos; de todas maneras la filosofía de Maquiavelo: “el fin justifica los medios”, aunque abyecta (despreciable), ha sido preferida por el corazón pecaminoso de los hombres amantes del poder a costa de lo sea.
Lo lamentable de esta conducta malvada, basada en estrategias viles, con el fin de conquistar el poder y la gloria, es que no solo la encontramos en la historia secular de las naciones, los gobiernos, las instituciones políticas y las empresas, sino en la historia del pueblo del Señor. De tanto en tanto se han levantado hombres amantes de sí mismos que recurren a cualquier estrategia con el fin de alcanzar los peldaños del poder, la fama y la gloria humana.
Sermón carta de Judas (11) parte II: Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: El poder – Julio Benitez
Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: La contradicción de Coré: Los que pervierten el orden y la tranquilidad de la iglesia por amor al poder y la posición . Judas 11 (Tercera parte)
Introducción:
Una de las estrategias que aplicaban los romanos para derrocar a un gobierno o civilización e instaurar el suyo propio era divide et impera (divide y reinarás), principio que Nicolás Maquiavelo inmortalizó en su pensamiento político con la máxima “divide y vencerás”. Muchos gobiernos fueron derrocados con esta estrategia, y aquellos amantes del poder conquistaron la gloria usando métodos no muy ortodoxos, ni éticos; de todas maneras la filosofía de Maquiavelo: “el fin justifica los medios”, aunque abyecta (despreciable), ha sido preferida por el corazón pecaminoso de los hombres amantes del poder a costa de lo sea.
Lo lamentable de esta conducta malvada, basada en estrategias viles, con el fin de conquistar el poder y la gloria, es que no solo la encontramos en la historia secular de las naciones, los gobiernos, las instituciones políticas y las empresas, sino en la historia del pueblo del Señor. De tanto en tanto se han levantado hombres amantes de sí mismos que recurren a cualquier estrategia con el fin de alcanzar los peldaños del poder, la fama y la gloria humana.
Sermón carta de Judas (11) parte II: Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: La codicia – Julio Benitez
Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: El Error de Balaam: Los que pervierten la doctrina por su corazón codicioso. Judas 11 (Segunda parte)
Introducción:
Una de las causas que condujeron a la gran explosión de la Reforma Evangélica en el siglo XVI liderada por Martín Lutero fueron los abusos eclesiásticos relacionados con el dinero y los bienes materiales. Muchas personas llegaron a cansarse del afán puramente materialista que tenían los pastores de su tiempo: El Papa, los cardenales, arzobispos, obispos y sacerdotes.
La historia nos cuenta que la mayoría de los hombres que ocuparon estos cargos eclesiásticos durante la Edad Media, no tenían como fin principal el servir a la Iglesia, sino que la Iglesia les sirviera como medio para acumular riquezas personales.
Algunas de las prácticas mercantilistas mas repudiadas por la historia son:
Las anatas. Era la práctica por la cual se requería que un obispo diera todas las entradas económicas del primer año de su obispado a Roma. Los obispos hacían esto con gusto, porque luego del primer año su cargo producía ganancias fabulosas. Read the rest of this entry »
Sermón carta de Judas (11) parte I: Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros: Falsa adoración. – Julio Benitez
Juicio de maldición sobre diferentes clases de falsos maestros:
El camino de Caín: Los que pervierten la adoración por su corazón impío y malvado.
Judas 11 (Primera parte)
Introducción:
Una de las cosas que más indigna al ser humano es cuando puede ver cómo una persona se hunde más y más en su propia destrucción, y aunque se le dan advertencias, éste, de manera tozuda, continúa en su propósito de hacer daño a su propia vida. Es posible que la mayoría de nosotros conozcamos a jóvenes que empezaron con los primeros pasos de un vicio peligroso, y a pesar de los ruegos de su madre y las advertencias de la sociedad, este joven decidió profundizar más en su vicio amistándose con personas que no le iban a ayudar a salir del problema sino todo lo contrario. Esto nos indigna porque sabemos que el final de ese joven no será el mejor. Destruirá su futuro, su vida y causará dolor a su familia.
El pastor Judas siente la misma indignación cuándo ve a algunos de los creyentes de la iglesia receptora de su carta seguir e imitar un camino que de seguro les conducirá a su propia destrucción. Estas personas no se han percatado del grave peligro que corren sus almas cuando escuchan y siguen las enseñanzas de los falsos maestros que se han introducido de manera solapada en la Iglesia y ahora están enseñando cosas nuevas y distintas a lo que los santos han creído siempre.
Sermón carta de Judas (9-10): Ignorancia de los falsos maestros: Sensualidad – Julio C. Benitez
Ignorancia de los falsos maestros: El evangelio sensual
Judas 9 y 10
Introducción
Nunca en un período de la historia de la iglesia se había conocido de tantos escándalos sexuales de parte de sus líderes, como en la época actual. Desde 1986 se escuchan en la televisión, la prensa, y ahora el internet escándalo tras escándalo.
En 1986 un famoso tele-evangelista pentecostal es sorprendido con una prostituta y es obligado por su denominación a suspender el programa de televisión en el cuan predicaba el evangelio, por un espacio tres meses, pero luego, al ser sorprendido nuevamente buscando a una prostituta, y habiéndosele solicitado una explicación, este poderoso sanador consideró que su conducta obedecía a un conocimiento espiritual superior, y siendo que, a su parecer, la feligresía de su populosa iglesia no tendría la capacidad para comprender las elevadas revelaciones recibidas por él, solo les dijo: “El Señor me manifestó que esto no es asunto de ustedes”1.